«Главное очарование женщины заключено в её уме».С этим трудно не согласиться.

«Главное очарование женщины заключено в её уме».С этим трудно не согласиться. Интеллектуальная женщина притягивает не только внешностью: она вызывает уважение, запоминается и словно обладает особой внутренней силой.Однажды на шумной вечеринке среди ярких нарядов я заметила женщину в строгом тёмном брючном костюме. В её образе не было ничего броского, однако спокойная улыбка, манера слушать и говорить сразу выделяли её среди остальных.О различиях между глубокими и поверхностными людьми точно рассуждала Элеонора Рузвельт — супруга 32-го президента США Франклина Рузвельта. Она стала известна не только как первая леди, но и как политик, писатель, публицист и общественный деятель.Во времена, когда женщине отводилась роль молчаливой спутницы мужа, Элеонора открыто высказывала своё мнение, поднимала сложные общественные вопросы и защищала права женщин.Первый признак — внешний облик.Умная женщина знает свои сильные стороны и ухаживает за собой, но выбирает продуманный и сдержанный стиль. Лаконичный крой, спокойные цвета и минимум аксессуаров помогают ей подчеркнуть индивидуальность, а не привлечь внимание любой ценой.Поверхностная женщина нередко слепо следует моде, перегружая образ логотипами, стразами, пёстрыми принтами и вычурными деталями. Иногда внешний блеск становится попыткой скрыть недостаток внутреннего содержания.Мудрая женщина не стремится превратить лицо в искусственную маску или скопировать чужую внешность. Она сохраняет естественность, тогда как недалёкий человек может ошибочно считать, что эффектная оболочка способна заменить личность.Второй признак — смех и чувство юмора.Интеллигентная женщина понимает тонкие шутки, умеет уместно посмеяться над собой и не использует смех для демонстративного привлечения внимания. Её юмор не унижает собеседника и не переходит в грубость.Недалёкая женщина может восторгаться пошлыми шутками, не понимать иронию или принимать каждое слово буквально. Чрезмерно громкий и неуместный смех часто становится для неё способом заявить о себе.Третий признак — речь и общение.Умная женщина выражает мысли ясно, образно и без лишней напыщенности. Она способна обсудить литературу, искусство, культуру или науку, уместно использует метафоры и иронию. Но главное — она умеет слушать и не пытается любой ценой доминировать в разговоре.Поверхностный человек чаще мыслит шаблонами, говорит прямолинейно и примитивно, а его интересы остаются ограниченными. Мудрая же женщина чувствует собеседника, уважает чужое мнение и не навязывает собственную позицию.Интеллект определяется не дипломами и научными званиями. Умная женщина постоянно развивается, читает, интересуется разными областями жизни и расширяет кругозор. Чем больше она узнаёт, тем яснее понимает, сколько ещё остаётся неизвестного.Недалёкий человек нередко довольствуется глянцевыми журналами, реалити-шоу, обсуждением покупок, знаменитостей и чужих отношений.Одна моя знакомая Анна легко и с юмором говорила о политике и литературе, к месту цитируя классиков. Другая, Ленка, с восторгом пересказывала пошлые анекдоты и часами обсуждала личную жизнь известных людей. Но становится ли собственная жизнь содержательнее от постоянного внимания к чужой?Элеонора Рузвельт сформулировала эту разницу предельно точно:«Великие умы обсуждают идеи. Средние умы обсуждают события. Мелкие умы обсуждают людей».Глубоких людей интересуют идеи, смыслы, устройство общества и предназначение человека. Они стремятся создавать что-то важное и ставят перед собой долгосрочные цели.Люди среднего склада чаще обсуждают новости, политику, экономику и культурные события. Это тоже имеет значение, но не всегда приводит к более глубоким размышлениям.Те же, кто не хочет развиваться, обычно сосредоточены на сплетнях и чужой жизни. Собственные неудачи они объясняют государством, начальством, курсами валют и любыми внешними причинами, избегая ответственности за свои решения.Сенека говорил: «Образование — это не то, что человек получил, а то, что в нём осталось».Интеллект и мудрость рождаются из постоянного стремления узнавать новое и меняться. Не стоит принимать внешнюю позолоту за настоящее золото. Подлинное очарование заключается в уме, внутренней культуре и нравственной красоте — именно эти качества вызывают искреннее уважение и восхищение.